大一女生發(fā)現(xiàn)自己喜歡同性，家人不理解并加以干涉，這涉及性取向認(rèn)知、家庭關(guān)系、心理調(diào)適、社會(huì)觀念和自我認(rèn)同等方面。 1.性取向認(rèn)知：性取向是個(gè)人的一種自然屬性，包括異性戀、同性戀和雙性戀等。同性戀并非疾病，而是正常的性取向之一。 2.家庭關(guān)系：家人的不理解可能源于傳統(tǒng)觀念，但應(yīng)通過溝通讓家人了解性取向的多樣性和正常性。 3.心理調(diào)適：面對(duì)家人的壓力，要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，如通過運(yùn)動(dòng)、聽音樂等方式緩解焦慮。 4.社會(huì)觀念：社會(huì)對(duì)性取向的包容度在逐漸提高，但仍存在偏見，要勇敢面對(duì)。 5.自我認(rèn)同：堅(jiān)定自己的內(nèi)心，接受和認(rèn)同真實(shí)的自己，不要因他人的看法而否定自我。 總之，性取向是個(gè)人的一部分，應(yīng)尊重自己的感受。同時(shí)，積極與家人溝通，爭取理解，以建立和諧的家庭關(guān)系。也要勇敢面對(duì)社會(huì)的各種觀念，保持良好的心態(tài)。

性取向決定著性吸引的對(duì)象，隨著性成熟逐漸顯現(xiàn)，它是多種因素作用結(jié)果，由于人繁育后代的本能，異性性取向占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，反之物種將會(huì)滅絕。幾十年研究表明，性傾向是個(gè)程度漸進(jìn)的連續(xù)概念，好比膚色，每個(gè)人的性傾向位于從“只對(duì)異性感興趣”到“只對(duì)同性感興趣”之間的某個(gè)位置。性傾向的定義并不單單含有或依賴于性行為，而是依賴并表現(xiàn)于一個(gè)人在性和浪漫情感上的耐久吸引，這包括一個(gè)人在愛、依附感、親密行為等非性方面的內(nèi)在深刻需求，具體表現(xiàn)如：非性愛慕、共同目標(biāo)與價(jià)值觀、相互支持愛護(hù)、長久承諾等

性傾向的多樣情況，在人類歷史和世界不同國家與文化中都有描述。禁欲或從未發(fā)生過性行為的人，并不一定是“無性戀”；一個(gè)跟同性發(fā)生過性行為的人，但缺乏浪漫或情感上的耐久吸引，并不是同性戀；一個(gè)跟異性發(fā)生過性行為的人，可缺乏浪漫或情感上的耐久吸引，也不是異性戀。性取向是指對(duì)一種長期穩(wěn)定的感受到的來至于他人的吸引。這種吸引可以是情感的上，感覺浪漫的、性方面的或愛情方面的。性取向很容易從從對(duì)方的性特征元素上來區(qū)分。這種性特征元素包括生物性別，性別認(rèn)同（心理上的男性或是女性）和社會(huì)性別角色（和男女的文化規(guī)范有關(guān)）。

性取向是一個(gè)復(fù)雜的問題，受到多種因素的影響，各種性取向并無優(yōu)劣之分。精神分析的理論認(rèn)為，未獲得解決的戀母或戀父情結(jié)是決定“性”定向的重要因素。他們?cè)O(shè)想：對(duì)母親過分親昵，對(duì)父親疏遠(yuǎn)或敵視的男孩，會(huì)產(chǎn)生對(duì)其異性性沖動(dòng)的恐懼，從而促使其性取向轉(zhuǎn)向同性。性學(xué)習(xí)理論則主張，童年早期的同性戀體驗(yàn)或幻想不僅未受到抑制，反而通過性行為和手淫得到強(qiáng)化，促進(jìn)了同性別的性取向。遺傳學(xué)研究未能發(fā)現(xiàn)決定性取向的基因標(biāo)記，也未發(fā)現(xiàn)孕期母體雄激素和雌激素水平的改變對(duì)胎兒出生后的性取向起決定作用的證據(jù)。社會(huì)文化環(huán)境對(duì)性取向的有一定的影響。例如在流行同性戀的地區(qū)，人們會(huì)更多地參與到同性戀愛中。

性取向是一個(gè)從絕對(duì)同性性取向到絕對(duì)異性性取向的連續(xù)統(tǒng)一體系。它也包含了各種類型的雙性性取向者，雙性性取向者可以感受到來自同性或異性的，基于性、情感或愛情上的的吸引。性取向不同于性行為，因?yàn)樗傅氖且环N感覺，是這個(gè)概念本身。人們不一定會(huì)把他們的性取向在行為中表現(xiàn)出來。個(gè)體對(duì)特定性別的對(duì)象，如異性、同性或男女兩性，產(chǎn)生性吸引或迷戀，“性取向”，又稱“性偏好”或“性指向”或“性傾向”，它是用來描述一個(gè)人性渴望、幻想和感覺的對(duì)象，通常是另一個(gè)人。類型分別稱為單性戀（異性戀、同性戀）或多性戀（泛性戀、雙性戀）又或無性戀和二禁戀。