現代性愛觀：性的快樂重要還是健康重要？

性的快樂重要還是健康重要？

    健康第一

　　性，到底快樂第一，還是健康第一？低碳性愛生活方式當然強調健康第一。它看到了許多人因為追求性快感，仿佛上癮癥患者一樣，從此走上不歸路。有的人需要服用藥物才能興奮，

　　有的人要嘗試更高難度的性愛技巧，有的人則在對美色的追逐中死于艾滋病，比如法國天才導演詹姆斯以及哲學家福柯。

　　“沒有什么比生命更重要”，低碳性愛者說。這也是低碳生活方式的要領，人就是自己所有行為的主人。

　　性愛靈修

　　性愛靈修的要義認為，不是從不停更換性伴侶，或者是從對性伴侶的苛求中獲得，而是從自己的身心靈修中獲得。

　　它類似我們渴望從對外界的索取中獲得幸福，最終卻發現即便開豪車住豪宅，可能也比不上講究低碳生活方式的不丹人那么幸福——因為不丹人注重心靈的幸福。

　　你可以經常練瑜伽，冥想，或者去山中遠行。在這種靈修中，你的身體可以變得格外敏感，精力變得格外充沛。在和對方的性愛中，你可以有一種心靈的自我感動，這能夠助力性愛燃情。

　　低碳性家主義者認為，恰好相反，激情是需要細水長流的，一旦耗盡，你將陷入漫長的虛無中。就像著名情色經典影片《感官世界》那樣，兩個人沉入瘋狂縱欲的激情中，結果激情過后，卻是無盡的空虛感。

　　性愛 注重公德環保

　　國學性養生

　　性養生強調性愛要回到古老的中國性傳統上。當國學熱強調天人合一時，性愛國學卻常常被我們忽略。其實古老的中國性學，都對性愛持一種自然的態度，既不過份，也不壓抑，重在平衡和節制，同時注重養生觀念。

　　比如中國的古人就講究陰陽調和，中庸有度，壓抑性固然不可取，但是過度沉溺于性，也是有傷身體的。《金瓶梅》中的西門慶就是因為縱欲過度，最后傷了身體，折了陽壽。而在中國古代那些長壽的仙客道長們看來，節欲是保持長壽必不可少的條件之一。

　　不和陌生人做愛

　　國外曾經發起一場“不和陌生人做愛”運動。發起者認為，性愛固然刺激，但在公眾場合，隨便和陌生人做愛，不但容易感染疾病，而且很容易招致暴力等。

　　當一夜情司空見慣，低碳性愛主義者認為，我們對于傳統生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感，然后等到合適的時候再上床。”浙江大學的守貞運動發起者認為。

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