雖然同性戀者與性別轉(zhuǎn)換者的性愛對象皆為同性，但同性戀者沒有性別認(rèn)同障礙，不存在變性的需求。另外，同性戀者中有異性裝扮的現(xiàn)象，然而其目的在于吸引同性或是表現(xiàn)其美，而不是獲得性快感，這就與異性裝扮癖區(qū)別開來。性取向是只有本人自己，通過自己的直覺，感覺性吸引和感情欲望，才能做出判斷的，而他人是無法判斷的。一般說來，性取向與性行為是沒有固定的對應(yīng)關(guān)系的。從戀愛的角度來說，愛情觀的不同決定了人們更愿意與同性還是異性戀愛。信奉柏拉圖愛情理論的人堅信只有同性間存在真正的愛情，異性之間存在的無非是性和生育。

同性戀在以前應(yīng)該算作是一種心理問題，多由于一些生理或心理的壓力產(chǎn)生（例如軍隊里似乎更容易出現(xiàn)）。到現(xiàn)在還仍有人喜歡稱為同性戀“患者”，足可以看出人們對同性戀者的看法，但是隨著社會的發(fā)展，這種行為越來越為人們所接受，像美國的一些州已經(jīng)有法令明確提到同性戀是合法，并且允許結(jié)婚。所以現(xiàn)在同性戀已經(jīng)不能稱之為疾病，只是性取向不同。建議如果你覺得你和你哥們的友誼比較重要的話，你比較在乎的話，其實他是個什么樣的人又有什么關(guān)系呢，你們?nèi)匀皇呛门笥眩皇侨∠虿灰粯佣选?

個體和異性發(fā)生了性行為，不一定表明其性取向一定是異性；個體和同性發(fā)生了性行為，不一定表明其的性取向一定是同性。并不是所有受同性吸引或維持同性性關(guān)系的人都認(rèn)為他們自己是同性戀者，或雙性戀者，一些經(jīng)常發(fā)生同性性行為的人仍然認(rèn)為他們是異性戀者。因此，區(qū)分同性性行為、同性性吸引和同性戀自我認(rèn)同是很重要的，它們并不一定是一致的。例如，在軍隊、學(xué)校、監(jiān)獄等場所中，可能會引起異性戀者參與到境遇性性行為，雖然他們在他們的環(huán)境中是異性戀者。有些人從事同性性行為并不是基于其性取向或者性渴望，比如男妓，他們有時是年輕的異性戀男性，但是他們卻通過與男人性行為賺錢。

很多同性戀是天生的，其實生活中也不能因為別人是同性戀就歧視別人，人和人都一樣，只是愛上的人不一樣，他們也會有自己的想法和追求，只是可能和平常的人不一樣，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上已經(jīng)不把同性戀看成是心理疾病，社會也正在慢慢接受這種行為。同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來，那些與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。同性戀不是一種疾病，只是一種不同于大多數(shù)的人的一種性取向問題。這種情況只是跟社會不相符合罷了。

從心理分析的角度，每個人或多或少可能有同性愛的傾向。實際上，女性中的同性戀關(guān)系比男性要更為普遍。同性戀的本質(zhì)來源于自戀，也就是說社會上每一個人均有雙性戀的潛在可能性。這個分析在世界衛(wèi)生組織同性戀研究會2008年的研究統(tǒng)計中得到證明：所有的同性戀者中，有87%的人有自戀的特點，根據(jù)此特點很容易的推測出，同性戀和自戀有直接關(guān)系。一些人對同性戀進(jìn)行了多方面的研究，這包括生理學(xué)理論、心理學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、互動理論、社會學(xué)理論等。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，純粹的男同性戀者表現(xiàn)出明顯的女性化氣質(zhì)，純粹的女同性戀者則表現(xiàn)出較多的男性化特點。