人類的大腦是個(gè)生物學(xué)的超級電子計(jì)算機(jī)，而對它非凡功能的認(rèn)識，只不過剛剛跨進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的門坎。我們對自己頭腦內(nèi)復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)中所發(fā)生的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們對周圍世界所發(fā)生的事知道得多。幾千年來我們對大腦的功能一直知之甚少，直到近代才有了一些進(jìn)展，對大腦三個(gè)方面結(jié)構(gòu)功能有了較多的認(rèn)識，也可以說是三個(gè)重大發(fā)現(xiàn)：大腦兩半球的功能特點(diǎn)；單個(gè)腦細(xì)胞的生理結(jié)構(gòu)及其聯(lián)系模式；大腦中連續(xù)發(fā)生的電學(xué)化學(xué)交互反應(yīng)數(shù)。這里主要講述大腦兩半球的功能特點(diǎn)。傳統(tǒng)的看法認(rèn)為，大腦兩半球有不同的功能，左腦為優(yōu)勢半球，它負(fù)責(zé)人體右側(cè)，人類靠它進(jìn)行思維，所以又稱它為理性半球、知識腦、數(shù)字腦。過去認(rèn)為，右腦是劣勢腦，缺乏高級功能?！　〗陙淼难芯看蚱屏藗鹘y(tǒng)的看法，1981年獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的R.W.斯佩里教授根據(jù)他四十多年割裂腦的研究發(fā)現(xiàn)：左右半球在功能上是不對稱的，有分工的。一般說來，人腦左半球主要具有言語符號、分析、邏輯推理、計(jì)算數(shù)字等抽象思維的功能；右半球主要具有非言語的、綜合的、形象的、空間位置的、音樂的等形象思維的功能。由此認(rèn)為：左半球是抽象思維中樞，右半球是形象思維中樞。左腦功能特點(diǎn)是串行的、繼時(shí)的信息處理，是收斂性的因果式的思考方式；右腦則是并行的、空間的信息處理，是發(fā)散性的非因果式的思考方式。　　胼胝體是連結(jié)大腦左右兩半球的橫行神經(jīng)纖維束，有人估計(jì)有4億條，起聯(lián)結(jié)左右半球全部皮質(zhì)的作用，使大腦兩半球互通信息。可見大腦兩半球既有各自的功能特點(diǎn)，又相互聯(lián)結(jié)，聯(lián)合起作用。　　從大腦兩半球功能特點(diǎn)來看，在大腦左右半球中主要儲存著兩種信息，即語言信息和形象信息，或者說是概念系統(tǒng)和形象(或稱表象)系統(tǒng)；也存在著兩種不同的編碼系統(tǒng)，即抽象記憶、抽象思維與形象記憶、形象思維。它們是大腦的兩種基本編碼系統(tǒng)。可見形象記憶與抽象記憶是人的兩種基本記憶，形象思維與抽象思維也是人的兩種基本思維。它們各有自己的規(guī)律，也稱為記憶思維的基本規(guī)律，對于這些基本規(guī)律的應(yīng)用就是記憶思維的基本方法。所以我們說形象思維法與抽象思維法也是思維的基本方法?，F(xiàn)在我們對這兩種思維及其思維方法分別講述如下。

人類有六類思維模式,即點(diǎn)型、線性、面型、梯型、網(wǎng)型及球形等。以點(diǎn)型思維模式為主的人，往往把所接觸的事物都看成孤立的、分割的、散狀的、跳躍的，故而缺乏邏輯性、歸納性和整合性。這類人有時(shí)會迸發(fā)出某些驚人甚至天才的火花，但很難持久，也難有大手筆的作為。線性思維的人具有很強(qiáng)的邏輯一貫性、專業(yè)規(guī)范性，尤其注重因果關(guān)系和時(shí)間過程的一維性，但他們常常過于拘泥、死板、僵化，而墨守成規(guī)、落于俗套。面型思維的人將點(diǎn)和線關(guān)聯(lián)起來，善于歸納和一定的整合，但可能限于平板，面面俱到，而失去重點(diǎn)和主要線索，重要的是不善考慮其他有關(guān)的更多維的綜合條件、立體環(huán)境和背景。梯型思維模式使人不但有了點(diǎn)、線、面的思維特征，而且有一定的立體感及時(shí)空感，但過于棱角突出而顯得生硬，故缺乏某種曲線般的圓融和變通。網(wǎng)型思維模式的人可以以柔克剛，做到綱舉目張，既注意普遍的聯(lián)系，又重視特殊的效應(yīng)，甚至可以在日理萬機(jī)中，有選擇地捕捉多元多維多層面的重點(diǎn)、線索和進(jìn)取方向。不過這種思維的人有時(shí)會產(chǎn)生計(jì)劃秩序的混亂，或因大而化之忽略了某些細(xì)節(jié)。球型思維模式的人注意在自我體系中整體大而化之的關(guān)系和布局，自覺或不自覺地奉行某種潛規(guī)則，待人處事一般會相當(dāng)練達(dá)和周全；在既定的圈子中和一定的條件下，可游刃有余做到某種隨意性的圓融、變通、自我調(diào)整和留有充分的彈性度；但容易自成一套，纏繞在周而復(fù)始的循環(huán)中而固步自封，甚至作繭自縛，很難有外放的張力。

形象思維是憑借頭腦中儲有的表象進(jìn)行的思維。這種思維活動(dòng)是右腦進(jìn)行的，因?yàn)橛夷X主要負(fù)責(zé)直觀的、綜合的、幾何的、繪畫的思考認(rèn)識和行為。一個(gè)典型的例子是，愛因斯坦這樣描述他的思維過程：“我思考問題時(shí)，不是用語言進(jìn)行思考，而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言?！绷硪晃恢Z貝爾獎(jiǎng)蕕得者李政道從上世紀(jì)８０年代起，每年回國兩次倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。他在北京召開“科學(xué)與藝術(shù)研討會”，請黃胄、華君武、吳冠中等著名畫家“畫科學(xué)”。李政道的畫題都是近代物理最前沿的課題，涉及量子理論、宇宙起源、低溫超導(dǎo)等領(lǐng)域。藝術(shù)家們用他們擅長的右腦形象思維的方式，以繪畫的形式形象化的表現(xiàn)了這些深?yuàn)W的物理學(xué)原理。今天我們再看這些畫時(shí)無不為其磅礴的氣勢所震撼。題圖為“超玄生萬象”，表現(xiàn)宇宙混沌初開的景象。