古熾明 副主任醫(yī)師
擅長:泌尿系腫瘤、泌尿系結(jié)石、前列腺疾病的微創(chuàng)腔鏡診治....[詳情]
在我國歷史上,對性教育有正式的記載始于漢代。《白虎通》還有一節(jié)專門討論“辟雍”?!氨儆骸笔枪糯囊环N學(xué)宮,男性貴族子弟在里面學(xué)習(xí)作為一個貴族所需要的各種技藝,在課程中居然還有性教育。
古人性教育有哪些要點
那么,為什么性教育要在學(xué)校進(jìn)行而不能在家中進(jìn)行呢?從《白虎通》看來,這個問題在那次御前會議上也被提出來了,《白虎通》記錄下來了,原文解釋道:“父所以不自教子何?為渫瀆也。又授之道當(dāng)極說明陰陽夫婦變化之事,不可父子相教也?!币馑际歉赣H不能教自己的兒子,這樣輕慢不嚴(yán)肅。
東漢把性教育作為貴族子弟學(xué)校的必修課,可見那時人們的性觀念還是相當(dāng)開明,對研究性問題相當(dāng)重視。當(dāng)然,從今天的觀點看來,性教育不能父子相授,則未必。
唐代以前,中國曾流傳過《素女經(jīng)》、《玄女經(jīng)》、《玉房秘訣》、《玉房指要》、《洞玄子》等許多房中性學(xué)名著,可惜在五代及北宋以后大多已經(jīng)失傳。
《新唐書》中則記載了一則唐太宗給其妹夫上性教育課的趣事:唐太宗的妹妹丹陽公主下嫁給薛萬徹后,因為薛在房事方面比較愚鈍,公主很不高興,幾個月不和他同床。太宗聽說后,就辦了一桌酒宴,把其他的幾個妹夫都招過來,給他們仔細(xì)地把房事的要領(lǐng)講解了一遍。
另據(jù)明代《萬歷野獲編》記載,明朝的皇宮內(nèi)廷設(shè)有歡喜佛 (屬于藏傳佛教密宗的本尊神,即佛教中的 “欲天”、“愛神”)。當(dāng)皇帝大婚之前,便由太監(jiān)帶領(lǐng)皇帝入此密室,舉行一個性教育的儀式。后來,這種儀式一直延續(xù)至清朝,民間男女結(jié)婚也都有這種儀式。
那么在我國古代,廣大民眾有沒有性教育呢?當(dāng)然有。不過沒有那么系統(tǒng)、全面,而多用“形象化教具”,進(jìn)行“暗示引導(dǎo)”的教育方式?!凹迠y畫”和“壓箱底”就是其中主要的兩種。
“嫁妝畫”實際上是一卷約有8張至12張不同性交方式的春宮畫,因為社會大量需要,所以多用木版印制,鄉(xiāng)土味、民間色彩很濃。
在女兒出嫁前,父母往往購買一兩卷“嫁妝畫”,放在嫁妝之中,隨女兒帶到夫家去,到了新婚之夜,小兩口他們往往對性是很無知,就把“嫁妝畫”鋪在床上“照貓畫虎”地做。
關(guān)于“嫁妝畫”的記載,最早見于漢代,其實物在民國初年還有不少發(fā)現(xiàn),可見此物在中國歷史上已經(jīng)存在了很長時期。東漢文學(xué)家張衡曾寫過《同聲歌》,以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情,后世對此詩評價很高,認(rèn)為它“麗而不淫”、“寄興高遠(yuǎn)”、“以喻臣子之事君也”等等。
除了“嫁妝畫”以外,中國古代還有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器,有的比拳頭還 小 一些,外形多為水果狀 , 有蓋,內(nèi)藏一對呈交合狀的男女。平時,人們把它放在箱底以辟邪,到了女兒出嫁前,母親把“壓箱底”取出來,揭開蓋以示女,讓她體會“夫妻之道”。
當(dāng)然,古代的性教育也決不僅是“暗示引導(dǎo)”,也有一些性學(xué)古籍可供閱讀,但不那么普及。少女出嫁時,奶娘、穩(wěn)婆、小姊妹可能會教她;有時小姊妹們會在新嫁娘窗前唱山歌,這些山歌都有性內(nèi)容,唱山歌有調(diào)笑的成分,但也有性啟蒙的作用。
現(xiàn)代兒童性教育要抓住幾個時間點
在自我意識中,幼兒開始注意自身的狀態(tài)和行動能力,可以評價自己。他們從外部評價到內(nèi)心評價,從籠統(tǒng)到細(xì)致,從片面到比較全面,有了獨立評價自我的意識,而這時的自我意識使幼兒漸漸形成了獨特的個性。
0-2歲:認(rèn)識身體各部位
孩子天生的好奇心引導(dǎo)他發(fā)掘了一些感官上的樂趣。
當(dāng)你開始教寶寶人體各部分名稱的時候,用正確的詞匯告訴他們生殖系統(tǒng)的名稱,如陰莖、睪丸、陰道。
2-4歲:對性充滿好奇
這個階段的孩子開始注意自己的身體和異性的身體之異同。孩子會喜歡看人洗澡,模仿醫(yī)院里兒科醫(yī)生檢查身體的步驟觀察自己的身體。如果你發(fā)現(xiàn)此類情形,不必表現(xiàn)出過于激烈的反應(yīng),可以對孩子說:你可以檢查自己的身體,可不要隨便去碰別人的身體。
你可以告訴孩子:“如果媽媽的房門關(guān)著,你要敲了門才能進(jìn)來,媽媽也有私人生活呀;當(dāng)然媽媽進(jìn)你的房間也是一樣的。”
5歲以上:想知道更具體的性問題
5歲以上的孩子有了抽象思維的概念,他會對事物的本原發(fā)生興趣。
1、孩子們并不需要深入的回答,在回答之前,你可以反問他:“那你說是怎么回事呢?”看看他到底了解多少,以便你作出適當(dāng)?shù)幕卮稹?/p>
2、一般來說,你的回答最好簡單明了。
3、如果孩子不問你生育之類問題,可以在他5~8歲的時候,找一個適宜的場合,與他談?wù)劥祟悊栴}。
媽媽,我是從哪里來的?
“我從哪里來”問題該怎么回答好?
3歲,兒子問:“媽媽,我是從哪里來的?”
答曰:“你是從媽媽肚子里生出來的?!眱鹤硬辉賳柫?,似乎對這個答案滿意,我也沒有繼續(xù)講解。
4歲,有一天突然問道:“媽媽,我是從你肚子的哪個地方生出來的?”
亮出肚子上的疤痕,答曰:“你是從媽媽肚子這里出來,醫(yī)生把媽媽肚子劃個小口,把你取出來,然后把媽媽傷口縫好,所以這里有個疤痕?!眱鹤硬辉倮^續(xù)發(fā)問。我也就不再繼續(xù)講解了。
5歲,問題升級了:“媽媽,我是從你肚子里生出來的吧,那我是怎么進(jìn)到你的肚子里去的呢?”
一陣心慌,兒子終于將我最怕回答的問題提出來了,可是我還沒有做好回答的準(zhǔn)備啊!只好對他說:“這個問題比較復(fù)雜,等你長大了媽媽再告訴你?!?/p>
6歲,可怕的問題重現(xiàn)了:“媽媽,我現(xiàn)在已經(jīng)長大了,你告訴我我是怎么到你肚子里的嘛!”
我決定告訴孩子真相。于是找出我大學(xué)時用的醫(yī)學(xué)解剖書……我指著書上的男女生殖器圖說:“這是爸爸的生殖器官,這是媽媽的生殖器官。”兒子:“媽媽,什么是生殖器官?”我:“就是生孩子的器官……”
(責(zé)任編輯:張曉萌 )
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