克隆人這一議題涉及眾多方面，包括倫理、法律、社會、醫學和心理等。好處可能有器官移植供體來源、研究疾病機制等；壞處則有倫理道德沖突、社會秩序紊亂、個體身份認同困擾等。 1. 器官移植供體來源：克隆技術可能為需要器官移植的患者提供適配的器官，減少排異反應，提高手術成功率。 2. 疾病機制研究：有助于深入了解某些遺傳疾病的發病機制，為治療提供新的思路和方法。 3. 倫理道德沖突：違背了人類繁衍的自然規律，挑戰了人類的尊嚴和獨特性。 4. 社會秩序紊亂：可能導致社會關系的混亂，如親子關系、家庭結構等難以界定。 5. 個體身份認同困擾：克隆人可能面臨自我認同的困境，心理和情感發展可能受到影響。 克隆人是一個極其復雜且充滿爭議的話題，目前在大多數國家和地區都被嚴格禁止。我們應謹慎對待這一技術，充分考慮其潛在影響。

由于近代以來，隨著醫學科學技術的發展和廣泛應用所產生的副作用及其它社會因素的影響，人類的繁衍實際上已呈退化趨勢克隆人的好處是可以讓那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。其二，這樣的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子，這就避免了倫理上和心理上的陰影。還有，克隆還可以挽救瀕危動物，保持人群性別的合理平衡，保護少數民族遺傳基因。更重要的是，克隆人可被用來研究，以比較和證明環境與遺傳對人成長究竟哪一個更重要?？茖W家克隆人類早期胚胎，進行“治療性克隆”研究。幾天前，在報上看到：“某國一男子殘忍地殺害一小女孩，挖其心、肝，為治療女兒頑癥?！迸c他這種愚味、殘忍的行為相比，治療性克隆就是利用人的體細胞克隆出早期胚胎，然后從中提取干細胞培育出遺傳特征與提供細胞的病人完全吻合的細胞、組織或器官。這將給患白血病、帕金森氏癥、癌癥等患者帶來生的希望。克隆人有助于深入認識人的生老病死，體現了科學不斷進取的精神和科學自由的原則，是阻擋不了的。同時，對于那些無法生育的人和痛失親人的人，生殖性克隆是福音。早在1998年初，美國科學家理查德·錫德就說：“人類克隆技術能夠延長人類生命，改善人類文明?？寺∪顺霈F之后還有以下幾點好處：第一，與科學家、法學家密切合作。這一點十分重要。不僅可以充分汲取科學家和法學家的知識和智慧，使生命倫理更好地適應和促進科學的發展，而且可以化為法律和法規，依靠國家政權的力量來實施。建立有科學家，法學家和倫理學家共同參加的課題組和倫理委員會已被初步證明可行而有效，值得推薦。它可以保存優良人種。如果世上多些像愛因斯坦這樣的科學巨匠，那么，社會的發展就不言而喻了。而這就可以讓我們的克隆技術來實現。第二，以科學的態度對待它我們不該盲目追隨國外對克隆人類早期胚胎這項研究的偏激觀點，聽到別人贊成，便一古腦兒點頭，看到別人反對，不加思索地否定。這就像為了防止利用基因技術制造生物武器而把基因工程全盤扼殺一樣愚蠢。當然，我們以科學態度看待它，也包括防止其被濫用，被誤導，一旦發現，公眾有權出來抵制干涉。如果幾年以后，“治療性克隆”技術在我們生活中出現，我想利用該技術培育我的中樞神經組織，我多么希望能擺脫輪椅，回到從前。第三，可以利用克隆人來做試驗，供科學研究。按照對方觀點，那么是否是說人類就此就不要嘗試呢？當然不。人類并沒有因為火災而停止使用火。只要能充分估計弊，恰當使命這項技術，還是可行的?？寺∞D憶人讓社會更具發展潛質和更加文明，是要以人的記憶能夠全面移植為前提的，而如果沒有這樣的前提條件這些好處亦不復存在，但我們還是可以肯定，即便除去這些好處不算，剩下的那些對社會所具有的好處還是遠遠超過那些對社會所可能具有的壞處。

你好克隆人是不成功的現在技術，壽命不長的。祝你健康歡迎再來提問

克隆技術是一個具有劃時代意義的重大的科學技術突破。隨著去年英國“多利”羊的誕生，它引起了全世界范圍內人們的高度重視?？茖W家們認為它預示著“21世紀是生命科學的世紀”，“人類將進入克隆時代”。同時，人們也擔心、憂慮，克隆羊的成功是否也預示著克隆人將誕生，而一旦克隆人出現，人類的社會倫理道德將會面臨“滅頂之災”。于是有人驚呼：“克隆人是生物原子彈”，是“倫理炸彈”