對(duì)抗強(qiáng)迫癥兩大秘籍 預(yù)防加治療遠(yuǎn)離強(qiáng)迫癥輕松生活
不知道大家有沒有聽說過這樣的經(jīng)歷呢——明明自己已經(jīng)把全部的電源開關(guān)都關(guān)了,可是當(dāng)要出門的時(shí)候還是再檢查一遍,有時(shí)候,已經(jīng)出門了,還是忍不住再回去檢查一次。其實(shí),這是強(qiáng)迫癥的一種表現(xiàn)。那強(qiáng)迫癥還有什么表現(xiàn)呢?又該如何治療強(qiáng)迫癥呢?今天,小編都會(huì)為大家一一解釋清楚。
一、強(qiáng)迫癥的病因
1、遺傳因素
患者近親中的同病患率高于一般居民。如患者父母中本癥的患病率為5~7%。雙生子調(diào)查結(jié)果也支持強(qiáng)迫癥與遺傳有關(guān)。
2、性格特征
1/3強(qiáng)迫癥患者病前具有一定程度的強(qiáng)迫人格,其同胞、父母及子女也多有強(qiáng)迫性人格特點(diǎn)。其特征為拘謹(jǐn)、猶豫、節(jié)儉、謹(jǐn)慎細(xì)心、過份注意細(xì)節(jié)、好思索、要求十全十美,但又過于刻板和缺乏靈活性等。
3、精神因素
上海調(diào)查資料中35%患者病前有精神因素。凡能造成長(zhǎng)期思想緊張、焦慮不安的社會(huì)心理因素或帶來沉重精神打擊的意外事故均是強(qiáng)迫癥的誘發(fā)因素。
二、強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)
1、對(duì)自己的行為很沒有信心,對(duì)未來的事情問總是往壞處想,自己只不過是犯了一點(diǎn)點(diǎn)小小錯(cuò)誤,就會(huì)小題大作的認(rèn)為其造成的后果肯定相當(dāng)?shù)膰?yán)重,甚至認(rèn)為會(huì)有災(zāi)難發(fā)生。
2、當(dāng)自己的身體感到有一些稍稍不適的時(shí)候,就會(huì)想自己是不是患上了什么大病,給自己的心理無端的造成很大的負(fù)擔(dān),當(dāng)出現(xiàn)在某些公共的場(chǎng)合時(shí)會(huì)讓自己特別的小心,生怕會(huì)做出什么尷尬的事情來。
3、對(duì)外界充滿了恐懼感,當(dāng)看到一些利器比如刀子、剪刀類的東西就會(huì)感到特別是的害怕,有時(shí)還會(huì)無緣無故的破壞一些東西甚至傷害別人。經(jīng)常會(huì)不停的哼著同一段的曲子,就是自己生病也會(huì)讓也不會(huì)愛惜自己的身體。
三、如何治療強(qiáng)迫癥
1、確定自己的恐懼線索
外在線索
大多數(shù)強(qiáng)迫癥朋友恐懼他周圍環(huán)境中的某個(gè)事物,比如某物體、人或者情境。如某一強(qiáng)迫洗澡的朋友,經(jīng)過分析其實(shí)自己恐懼的是愛滋病病毒,害怕自己攜帶這種病毒并傳染給家人。所以每次從外面回來必須長(zhǎng)時(shí)間的洗澡。這里,愛滋病病毒就是他外在的恐懼線索。
內(nèi)在線索
一些讓人感覺羞恥或者厭惡的內(nèi)在想象、沖動(dòng)或者是一些抽象的想法,也能引起人的焦慮和痛苦。這一類就是內(nèi)在的恐懼線索。比如,想傷害自己或親人的沖動(dòng),開車時(shí)想撞人的沖動(dòng),不反復(fù)的去做某一動(dòng)作就會(huì)有災(zāi)難性的后果發(fā)生等等。外在線索和內(nèi)在線索并不一定同時(shí)存在于一個(gè)人身上,有些人只有外在線索,有些人只有內(nèi)在線索。
2、確定自己的回避行為
強(qiáng)迫癥朋友為了降低自己的痛苦和焦慮,對(duì)于可以引發(fā)自己恐懼的情境或事物往往采取回避行為,這一點(diǎn)和恐懼癥朋友一樣。自己要找到自己的所有回避行為。
3、 確定自己的儀式行為
儀式行為是為了減輕由強(qiáng)迫思維帶來的焦慮和痛苦而采取的一種儀式性的行為。儀式行為可以分為外顯行為和內(nèi)隱行為,外顯儀式行為比較好識(shí)別,如反復(fù)洗手,反復(fù)洗澡,反復(fù)檢查等等;內(nèi)隱遺失行為識(shí)別起來相對(duì)困難,如某人沒有外顯的反復(fù)檢查鎖門的行為,但每次鎖門后他都不放心,這時(shí)就會(huì)在頭腦里數(shù)1、2、3、4、5,數(shù)3遍以后就認(rèn)為好了,門已經(jīng)鎖好了。這種在頭腦里數(shù)數(shù)的思維就是他內(nèi)隱的儀式行為。
4、確定恐懼等級(jí)
面對(duì)一個(gè)情境或事物一點(diǎn)都不恐懼,記0分,極度恐懼記100分。把第一步所確定的恐懼線索依次打分,然后把恐懼線索按得分高低進(jìn)行排序,每十分一個(gè)等級(jí)。
5、進(jìn)行系統(tǒng)脫敏
使自己反復(fù)地長(zhǎng)時(shí)間暴露于恐懼的想法和情境中,這樣會(huì)給自己提供豐富的信息,打破原來的錯(cuò)誤連接,矯正一直持有的負(fù)性評(píng)價(jià),最終促進(jìn)自己對(duì)先前的威脅性刺激形成習(xí)慣化。使自己體驗(yàn)到并相信你所恐懼的東西并不是你所想象的那樣可怕,后果也并不是他們所想象的那么嚴(yán)重。最終建立正常的行為反應(yīng)模式。
6、阻止回避行為
通常情況使人暴露在其恐懼的情境中,會(huì)讓人感覺到焦慮和痛苦,所以極力回避這種環(huán)境。這時(shí)必須靠自己的意志力或其他人的幫助來阻止回避行為的發(fā)生,只要在恐懼的情境中暴露的時(shí)間足夠長(zhǎng),這種焦慮和痛苦就會(huì)緩解。經(jīng)過反復(fù)大量的脫敏并阻止回避行為的發(fā)生,最終對(duì)這類情境就不再恐懼,建立正常的行為模式。
7、嚴(yán)格控制儀式行為的發(fā)生
強(qiáng)迫思維讓人產(chǎn)生痛苦,儀式行為則能減少這種痛苦。如強(qiáng)迫洗手和反復(fù)檢查的朋友,其痛苦和焦慮在實(shí)施了儀式行為之后獲得緩解,結(jié)果就認(rèn)為這種儀式行為是緩解焦慮和痛苦的唯一有效的方法。從而使儀式行為得以固著和發(fā)展。這一步驟的目的是打破這種儀式行為與緩解痛苦之間的錯(cuò)誤連接,使人體驗(yàn)到并相信不實(shí)施這種儀式行為其痛苦和焦慮也能得到緩解。處在焦慮和痛苦的情境中,你會(huì)想通過儀式行為來緩解這種焦慮和痛苦。這時(shí)要靠自己的意志力或他人的幫助來阻止儀式行為的發(fā)生,這樣反復(fù)練習(xí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不進(jìn)行儀式行為焦慮和痛苦也會(huì)緩解。最終使儀式行為不再出現(xiàn)。
8、避免新的儀式行為的產(chǎn)生
由于阻止儀式行為你會(huì)焦慮和痛苦,所以很多時(shí)候你會(huì)不由自主的出現(xiàn)新的儀式行為。如,控制住了自己不去反復(fù)洗手,這時(shí)你會(huì)不知不覺的進(jìn)行反復(fù)搓手來緩解焦慮和痛苦。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些新的儀式行為并進(jìn)行阻止。
三、如何預(yù)防強(qiáng)迫癥
俗話說:預(yù)防勝于治療。我們就來看一下到底怎樣從根源杜絕強(qiáng)迫癥,怎樣預(yù)防強(qiáng)迫癥的發(fā)生。
1、不要過分太在意、在乎自我形象,不要過于追求完美。不要老是問自己我做得好嗎、這樣做行不行、別人會(huì)怎么看我等問題。
2、學(xué)會(huì)順其自然。不要刻意老是琢磨某一些事來糾結(jié)自己。在思考問題時(shí),要學(xué)會(huì)接納他人、不要鉆牛角尖、學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境而不要刻意改變環(huán)境。
3、自我調(diào)節(jié)不能解決問題時(shí),要請(qǐng)心理醫(yī)生或精神科醫(yī)生實(shí)施心理治療,如:行為治療、認(rèn)知治療、精神分析治療等。借助專家的幫助,控制自己的一些重復(fù)行為的次數(shù)或時(shí)間。
4、對(duì)自己的個(gè)性特點(diǎn)和所患疾病有正確客觀的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況有正確客觀的判斷。丟掉精神包袱從減輕不安全感,學(xué)習(xí)合理的應(yīng)激處理方法,增強(qiáng)自信,以減輕其不確定感。不好高騖遠(yuǎn),不過分追求精益求精,以減輕其不完美感。
(責(zé)任編輯:梁綺賢 )
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