古熾明 副主任醫(yī)師
擅長:泌尿系腫瘤、泌尿系結(jié)石、前列腺疾病的微創(chuàng)腔鏡診治....[詳情]
人類的性愛是人生當(dāng)中與吃喝并列的不可壓抑的自然需求,同時又是人類繁衍的基本動力,是愛情、婚姻、家庭的自然基礎(chǔ)。說它美好,是因為性愛使人們獲得無比的幸福、快樂、甜蜜、陶醉和美感,它是一種內(nèi)涵豐富的肉體與精神的享受,它使人們的美好情感更加濃郁并走向升華。性愛使女性更加娟麗,男性更加壯美。追求完美的性愛可以使人類在某一方面走向完善。
如此自然美好之事,卻因為存在的一些病態(tài)的、不健康的性愛觀給弄得面目全非。不僅再沒有美好可言,且還給社會和自己帶來危害。
其一,性禁錮、性壓抑。
這是我國封建時代對性愛問題的主導(dǎo)觀念。認(rèn)為性愛是下流的、丑惡的,性的價值在于生殖,男人女人都以沒有性欲望為理想人格,人們避諱談?wù)撔裕辉试S科學(xué)的性知識教育,生活中沒有婚姻關(guān)系的男女“受授不親”等。我國封建時代漫長,至今這一觀念仍有較強(qiáng)的勢力。例如,目前我國還沒有在青少年學(xué)生中開展系統(tǒng)的性知識教育;教師、家長和學(xué) 生自己都羞于公開談?wù)撔詥栴},以致于青少年只能從罵人的話中、私下交談里 以及一些色情作品中去獲得他們渴望了解的性知識,而由此得來的性知識往往 是扭曲的、非科學(xué)的和病態(tài)的,甚至有不少青年人在結(jié)婚時還不知道自己和異 性性器官的基本結(jié)構(gòu)以及性生活和生育的基本常識,更談不上在性生活中追求 健康的藝術(shù)美。還有一些人由于深受封建觀念影響,在結(jié)婚以后還不敢、甚至 沒想過去大膽追求性愛美,去深度挖掘性愛的甜蜜與美好。這些都會嚴(yán)重影響 人們的身心健康和婚姻生活的質(zhì)量。
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其二,性放縱、性自由。
這種性愛觀贊賞放縱人的性欲望,不顧法律和倫理道德,追求性的絕對自由,追求感觀享樂。性自由必然導(dǎo)致混亂的不負(fù)責(zé)任的性關(guān)系,它在給人帶來短暫刺激的同時,不可避免地引發(fā)諸如未婚先孕、離婚率上升、性病傳播等一系列社會問題。 完美健康的性愛,首先應(yīng)該是遵守法律和道德的,是尊重他人的利益的,是有社會責(zé)任感的,是追求道德美和自制的。同時,完美的性愛應(yīng)該是不壓抑自己自然的性愛需求,該是認(rèn)真地學(xué)習(xí)科學(xué)的生理衛(wèi)生知識和性生活知識,應(yīng)該是人們欲望的滿足以不損害身心健康為前提,否則就是墮落,應(yīng)該是勇敢地追求愛情,應(yīng)該是在婚姻生活中思想解放,大膽追求肉體和精神上的性愛享 受。
總之,完美的性愛將使人們的生活更加甜美幸福,人格更加完善,進(jìn)步更 有動力。
(責(zé)任編輯:劉曉 )
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