陽痿進補方法因人而異 切忌胡亂用補腎制品

秋季是進補的大好時候。秋季進補可是門大學問，男人如果補得正確，就能達到改善體質、調節臟腑的機能、延緩衰老等目的。讓男人真正是活力無“腺”，反之，不僅白補還會對健康造成損害，反而導致早泄、陽痿。中醫講究，進補要因時而異，各取所需。所以男人要補就要補對了！

陽痿男進補不能“一視同仁”

因人而異

男人重視養生固然是好事，但如何進補就是問題了。尤其是陽痿男人們總想在這個季節里能大補一下，重振雄風。但是進補是因人、因病而不同，如果不分伯仲，盲目進補只會起到反效果，反而加重陽痿，下面就讓我們看看陽痿男人該如何因人而異？

陽痿男由于性別、年齡、生理狀況、形體差異以及個人生活習慣的不同，對進補膳食會有不同的需求，因此，對于保健食品的選擇不能千篇一律。同樣的一種補品對男人陽痿不一定就效果顯著。

例如，年輕人陽痿跟老年人陽痿，兩者進補就不能同等對待，年輕人身體強壯，老人體質較弱，同一劑“猛藥”，年輕人可能會因此勇猛，但老人服了可能就會“扛不住”了。所以不同年齡的陽痿，進步是不一樣的。

因病而異

無論藥療還是食療，中醫有個基本原則是對應性治療，即“補不足，損有余”。說起陽痿的病因，可能是因為工作壓力導致的暫時假陽痿，也可能是因為疾病導致的真陽痿，也可能是心理因素導致陽痿，等等。

總之，陽痿的病因很多種，病因不同、輕重不同，進補的方法都不一樣，也是不能一概而論的。

切忌胡亂使用補腎制品

陽痿的治療需根據陽痿的程度做不同處理，最關鍵的是要查清病因，根據病因做針對性治療。在臨床防治和保健中存在很多技術和認識方面的缺陷與誤區，是的陽痿的保健治療撲朔迷離，難上加難。

陽痿治療中務必糾正下面這些問題：

1、陽痿患者隨便使用壯陽補腎制品

在平時或者當有偶爾早泄等性功能不佳時，切忌不要隨便勿用壯陽補腎制品，由于這種制品成分不明確，有些含有激素等化學成分，如果使用不當，將使病情更加嚴重。如長期使用，正常人也可能出現性功能障礙。

2、只要硬度不夠就當陽痿治

臨床中一些男性并非陽痿，只是由于硬度相對不夠，一些醫生就給予陽痿的“罪名”，并給施以各種治療，反而傷及正常的性功能。北京泌尿外科專家介紹，硬度不夠和多種因素有關，如性強度，性頻率，精神狀況，前列腺炎，前列腺增生等疾病有關，不一定是陽痿，如果按照陽痿治之，不但不能解決根本問題，而且損傷正常的性功能。

3、只要不勃起就當陽痿治療

這對于我們解決男性患有陽痿問題是不利的。有些暫時性的不勃起或者偶爾出現不勃起的情況，這種情況多和心里因素，環境變化的影響有關。一般是暫時性的，適度調節即可恢復，不能按照陽痿來治療。而臨床中遇到這種誤治的現象很多，因此而傷及性功能，導致真性陽痿。

4、 男性陽痿治療注意不要臨床治療不分型、不對因

對于確診的陽痿，在實際治療中需要根據不同的類型和病因實施個性化的治療，只有這樣才確實有效。但臨床中很多醫院對于陽痿治療不分型也不對因治療，導致陽痿的治療難度增加，而且延誤最佳的治療時機。

從“食虎鞭”談壯陽誤區

提到老虎，就讓人聯想到勇猛威武，而深信吃什么補什么的中國人，對于“虎補”更不免有許多聯想，從虎骨、虎肉到虎鞭，都是中醫古籍或民間流傳的壯骨、益氣、壯陽的一等藥材。

何為虎鞭？虎鞭是一味滋補壯陽的中藥材，通指貓科動物的干燥陰莖及睪丸。為什么稱之為“鞭”，目前無法考證其源流，大概是由于“形似”吧。武術當中的“鞭”，大概是有兩種，一種是軟鞭，另一種是“硬”的，如同《封神演義》姜太公使用的打神鞭一樣，也許就是和那東西有點類似的緣故吧。中醫認為，其主要功效為暖腎壯陽，益精補髓。用于精血衰少，腰膝酸軟，陽痿，瘰疬等。

其實，與老虎有關的一些強身治疾的說法，其實并非都有根據，尤其是多數男性都深信不疑的“食虎鞭可壯陽”之說，更是大有問題。

謬誤一：以形補形

中國人自古沉淪于對男根的迷醉，對“陽道偉壯”的追求可謂孜孜不倦、源遠流長，普遍相信“以形補形”的說法，比如說吃什么動物的鞭就能夠補自個兒的鞭。在漫長的歷史河流中，大浪淘沙，自然也留下了不少的秘方、驗方。《本草綱木》就有以馬鞭或鹿鞭入藥，有助壯陽的記載。這樣一來，動物們可就遭了殃了，可憐的動物們的鞭哪！不知鞭竟何辜，而遭此荼毒！

聰明的國人從《本草綱木》中受到啟發，既然馬鞭、鹿鞭都能壯陽了，虎鞭豈不更厲害？然而，翻遍所有中醫古籍，卻無一提及虎鞭可壯陽。大家也許并不知道，老虎等貓科雄性動物的生殖器其實很短，坊間賣的一些體積大得“驚世駭俗”的虎鞭，幾乎全是假貨。就算以形補形可信，動輒可長達廿公分的馬鞭或鹿鞭可以壯陽，或許還有道理。但一般人可能不知道，老虎等貓科動物因天敵太多，不但性交時間短，其長有倒勾的雄性生殖器平均只有四公分長，曬干則更小得可憐，僅剩下約二公分長。以此來補，豈不越補越小！

謬誤二：以物補物

從“吃什么補什么”的角度來說，用虎鞭來壯陽，顯然是不劃算的。倘若吃虎鞭有效，那么它的理論基礎又是什么呢？虎鞭并非老虎的內生殖器，照理說不是雄性激素的發源地，也不大可能存有大量雄性激素，與身體的其他部位相比，其成分大概沒有什么特殊之處。如果說那虎鞭經過炮制以及人體的消化吸收之后，還能如同打了招呼一樣直奔人的那塊寶地進行“滋補”，那也太不可思議了。

《本草綱目》中并沒有對于虎鞭的記載，可能是后人抄錄時漏掉了或者壓根兒連李時珍也不相信。虎鞭之類的“中藥材”，充其量頂多就是個安慰劑的效果，某一位古人本來年老力衰，抑或忙于政事忙于吟詩作賦，自然而然的覺得自己在那方面“不行了”，臨床（此臨床非彼臨床）之際，心理上先輸一籌，很有可能直接導致不舉。而若服用了虎鞭等大補之物后則情況就不同了，如果本人對此深信不疑，那么心理上的“怯意”自然而然的就沒了，如此提鞭上陣，可能就真的“我好，她也好”了。這和迷信巫術里的“心誠則靈”有異曲同工之妙。如果此人有器質性的病變，恐怕單憑虎鞭也是無力回“春”。

當然，也許虎鞭中真的含有某些我們尚不清楚的成分，而這些微量的“成分”可能真的有著神奇的功效，不過還有待科學的發展來進一步證實。

謬誤三：以力補力

諸多動物的鞭，當屬虎鞭最受人們推崇。虎者，百獸之王也。身形巨大，色彩斑斕，深谷長嘯，令人膽寒。古人大概是想當然的認為，虎的性能力必定強于人類，而它的鞭也被想當然的認為乃是可以壯陽的神品。其實，雄虎的性能力是否強大，我們人類不好妄加猜測，欲知詳情應該去問問雌虎。但是有一點我們知道，虎是有固定發情期的，它不是隨時都可以圓房的，大抵一年也忙活不了幾回。虎固然可以一胎生幾個，但那多半要歸功于雌虎，不能就此說明雄虎的性能力如何強大。

很多大型的貓科動物包括老虎，交配時間很短但是很頻繁，據一位動物園資深的飼養人員介紹，每次老虎交配的時間只有15到20秒，可是它每隔20分鐘就能再來一次，而且可以夜以繼日持續折騰四天之久，所以讓很多國人甚是神往。他們覺得時間短不要緊，但是保持這么充沛的精力，連續搞四天，每二十分鐘來一回，是很了不起的一件事情。

其實這也是一種誤解，先不說雄虎每年大部分時間都是處于無欲則安的悠閑狀態，即使在短短的發情期，那頻繁的性事靠得也不是性能力，而是那令人望而生畏的充沛體力，因為雄虎的陰莖內有軟骨，絕不會出現像人類那樣的“舉而不堅”。而我們人類，從某種意義上來說，恰恰是性能力超級強的物種，試問，有多少動物能像人類一樣可以一年到頭，不計春夏秋冬的忙于性事呢？以虎鞭來補人鞭，豈不是越補越倒退乎？

謬誤四：以奇補奇

中國古人還有一種習慣，對于稀奇古怪不易得之物，往往有一種好奇的心理，什么生于苦寒之地的草藥啊，什么猴子月經留下的血塊啊，什么冬蟲夏草啊，乃至于各種野生動物的器官等等，都可以入藥的，而且往往被當成珍貴中藥材。而這些東西的藥用價值，肯定不全是神農他老人家“嘗百草”嘗出來的，而多半出于猜測和“主觀臆斷”。現今社會科技已經很發達了，有不少人對于虎鞭之類的藥效恐怕也是存有疑問的，但是出于祖先崇拜的心理，往往“寧信其有，不信其無”。這種對祖先的“頂禮膜拜”也是造成人們“將錯就錯”的重要因素之一。

讓我們再回到主題，虎鞭的作用可能和豬肉一樣，沒有什么特別之處。但是對于房事不濟者，很多是心理因素造成的。古人利用虎的威猛，吃啥補啥，抓住心理，吃了虎鞭就如虎一樣。是一種心理療法，也能算得上是一種科學。只是無法被證實而已。吃啥補啥，用現在的科學來解釋是沒有用處的，但是如果從心理學的角度講，我們祖國醫學的心理學研究要比西方早了好幾千年，沒準“虎鞭壯陽”之說正是古代國人心理治療的成功典范呢！