體味就是個性

　　現在，所有的日本人都開始努力“消除氣味”。可我認為，這種風潮相當危險。

　　“我該不是有體臭吧？”——最近陷入這種困擾的人增加了。

　　在1999年的1年時間里，前往東京新橋十仁醫院診斷“狐臭”的人達到了1000人，比10年以前翻了一番。

　　而那其中真正需要動手術的人不過1/5。

　　新瀉大學醫學口腔學綜合研究科的宮崎秀夫教授在大學的附屬醫院開設了“口臭門診”，他也認為，因口臭而前去就診的人中，大約有40%是完全沒有苦惱必要的“自臭癥”。

　　所謂自臭癥是一種精神疾患，總是擔心“周圍的人覺得我有體臭”。

　　這種妄想逐漸升級，和抑郁癥并發時有可能引起自殺。所以出現強烈的妄想時，應該進行專業咨詢治療。

　　隨著“消除氣味”風潮的流行，精神疾病的患者也增加了吧？

　　前面已經講過，“消除氣味”的風潮有企業在推波助瀾，可另一方面，消費者“消除氣味”的潛在意識也難辭其咎。

　　這種心理是怎樣出現的呢？

　　女子營養大學的小原秀雄教授也是我的朋友，他指出，“動物在消除氣味時可能都是出于同樣的動機”。而動物消除氣味時，就是要隱匿蹤跡，也就是不想引人注意。

　　的確，這種說法很有說服力。

　　消除氣味這件事和消除個性聯系到了一起。在排斥異端的日本社會里，大家都知道，懷有某些突出特質是危險的。我認為，正是這種同質化的社會，造就了我們免疫力低下的溫床。

　　接觸不同的東西，接觸和自己存在差異的東西，積累了各種各樣的經驗以后，人才會成長。身體也是一樣，必須放細菌和病原體進入體內，真刀真槍地和疾病做斗爭才會頑強地生存下去。

　　把突出的東西同質化，只能削弱每個人的力量。這種“清潔偏好”和日本自殺率世界第一的位置也并非沒有關系吧？

　　日本每年的自殺事件超過3萬件，中老年人的自殺人數之多已經成了社會問題，素不相識的人相約集體自殺也曾令輿論嘩然。當“隱藏自己”的偏好發展到極端的時候，人就有可能自殺。

　　且不說對他人的攻擊性，如果一個人連自己的氣味都拼命隱藏，那應該不會允許別人滿不在乎地排放氣味吧？

　　可是，任何人都會排放氣味，這是理所當然的。接受自己的氣味，容忍別人的氣味，相互確認氣味的溝通難道不是必要的嗎？

　　在本章的開始，我講過“為了身體的安全，不吃腐爛的食物是正確的做法”。把鼻子湊近冰箱中放置時間過長的食物，仔細辨別是否還能吃——這也是正確的“氣味溝通”。

　　可是，如果你不愿意接觸難聞的東西，嗅也不嗅一下就直接扔進垃圾箱中的話……

　　請讓浸泡在無臭社會里的自己盡快回歸吧！也把逐步接受“臭東西”作為一種選擇吧！

　　小專欄

　　在過去的傳說里便便可以驅魔

　　因為便便代表著不凈，妖魔鬼怪都繞行而過。——古代的日本也曾有這種說法。

　　所以表述排泄的“放（maru）”這個詞被視為驅魔的寶貝。比如，源義經幼年時代的名字叫“牛若丸（maru）”。武士的小名中往往帶一個“丸（maru）”字，這是讓便便與孩子的名字組合起來，保護孩子不受疾病或意外以及其他災禍的傷害——真是可憐天下父母心啊！

　　船的名稱也同樣如此。“日本丸”、“ 冰川丸”等總是帶個“丸”字。這也是想保護船只不受海怪的傷害。