了解古代的逐月養(yǎng)胎法和逐月胎教法

    什么是逐月養(yǎng)胎法和逐月胎教法？

　　(1)逐月養(yǎng)胎法

　　古代徐之才、巢元方等都提出過(guò)逐月養(yǎng)胎法，要求人們針對(duì)妊娠十周的具體情況，給孕婦以相應(yīng)的食物、藥物、衣物和其他生活上的照料，以達(dá)到逐月養(yǎng)胎的目的。例如：妊娠一月，陰陽(yáng)新合，血行丕澀，不為力事；妊二月，居必靜處，男子勿勞j妊三四月，當(dāng)靜形體，和心志，節(jié)飲食；妊五月，臥必晏起，淋浴浣衣，無(wú)大饑、無(wú)大飽，無(wú)食干燥；妊六月，身欲小勞，毋逸；妊七月，動(dòng)作屈伸以運(yùn)血?dú)猓釉锾帲阆丛。惚∫拢泔嬂洌蝗寻嗽拢托撵o息，無(wú)使氣極，無(wú)大怒：妊九月，毋處濕冷，無(wú)著炙衣。

　　由于養(yǎng)胎和胎教有密切的關(guān)系，養(yǎng)胎中包含了部分胎教，胎教中也有部分養(yǎng)胎，因此，上述逐月養(yǎng)胎法中的不少內(nèi)容具有胎教作用，如居必靜處、靜形體、和心志、動(dòng)作屈伸以運(yùn)血?dú)狻⒑托撵o息、無(wú)使氣極、無(wú)大怒等。就是身欲少勞、毋逸以及男子勿勞（不做房事）等也是胎教注意事項(xiàng)。因此，古代中醫(yī)的逐月養(yǎng)胎法至今仍有一定的胎教意義。

　　(2)逐月胎教法

　　逐月胎教法是根據(jù)中醫(yī)的逐月養(yǎng)胎法衍化出來(lái)的，保留了養(yǎng)胎的基本要求，增加了胎教的注意事項(xiàng)，可以使人們對(duì)妊娠十月逐月的胎教有明確的認(rèn)識(shí)和把握。其主要內(nèi)容如下。

　　第一月，婦女剛受孕，胎孕不固，切忌房事。初孕妊娠反應(yīng)較大，心情易煩躁不安，應(yīng)多休息，調(diào)攝情緒。

　　第二月，居室要寧?kù)o幽雅，適當(dāng)照顧口味，注意天氣冷暖變化，工作宜輕松簡(jiǎn)單，防止噪聲和電磁輻射。

　　第三月，不可亂用藥物，以免損害已成形的胎兒。聽(tīng)音樂(lè)、看畫報(bào)、讀小說(shuō)，保持情緒良好、心理平衡。

　　第四月，適度修飾打扮，增加美感。戶外散步，促使心情愉快。補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育需要。

　　第五月，保證充分休息，做些家務(wù)雜事，勿饑餓勿過(guò)飽，不吃生冷食物，開(kāi)始和胎兒對(duì)話。

　　第六月，給胎兒聽(tīng)音樂(lè)，增強(qiáng)父親胎教責(zé)任感。孕婦衣著寬大合體，身體小勞少逸。

　　第七月，做產(chǎn)前體操，以運(yùn)行血?dú)猓o以心意養(yǎng)生鍛煉，積蓄體力，防止風(fēng)寒侵襲造成早產(chǎn)。

　　第八月，靜心養(yǎng)息，多動(dòng)手腳，不煩惱不生氣，準(zhǔn)備嬰兒衣物，涵養(yǎng)母親感情，進(jìn)行審美想象。

　　第九月，禁戒房事，聆聽(tīng)音樂(lè)，堅(jiān)持書寫胎教日記，按時(shí)去醫(yī)院進(jìn)行產(chǎn)前檢查。

　　第十月，產(chǎn)前情緒放松，無(wú)憂無(wú)慮。幫助胎兒“散步”和“做體操”。遵照醫(yī)囑做好臨產(chǎn)準(zhǔn)備。

　　逐月養(yǎng)胎法是傳統(tǒng)胎教的方法，逐月胎教法則是現(xiàn)代胎教的方法，其中包含了審美胎教的要求。它們對(duì)孕婦都有一定的參考價(jià)值，應(yīng)該盡可能實(shí)施。